A siete horas de Lima y a 3.200 msnm se encuentra el pueblo de Chiquián, con sus techos de tejas y sus pequeñas calles distribuidas en forma de damero. Al fondo refulgen las nieves de la cordillera Huayhuash. A un kilómetro de Chiquián por la carretera que va al pueblo de Pampan, en medio de campos de maíz, árboles de eucalipto y frondosas retamas, surgen las cataratas de Usgor, con treinta metros de caída que sirven a la perfección para un eléctrico duchazo al aire libre. En la parte baja del valle serpentea el río Ainin que será el final receptor de las transparentes aguas de Usgor.

     Para llegar no se necesita más que atravesar Quihuillán y caminar silbando por la carretera, un kilómetro más o menos, admirando un hermoso paisaje multicolor. En la ruta no hay manera de extraviarse, pues basta preguntar a un chaposo caminante: niño, joven o adulto para arribar con facilidad al paraíso, donde muchos amores indomables dejaron de ser beatos, no sobre sábanas blancas, sino en silvestre tálamo, saboreando el néctar del primer pecado.Pocas cosas se comparan a un atardecer bajo un remolino de trinos, sintiendo el fluir sonoro del arroyuelo, la respiración del follaje y el palpitar de los cerros de exuberantes matices que circundan Usgor y obtener una vista incomparable de la puesta de sol, donde empieza a florecer la noche con sus misterios, sus imágenes y sentimientos.Después de contemplar la cascada que cae con la castidad de un níveo velo, trepar sin apuro un turquesa sendero de empinada cuesta, es darse un baño de fragancia y llenar el pecho de pichuichancas y trompitos de eucalipto. Las venas se refrescan, las rótulas se lubrican y la artritis se bate en retirada."Hoy, de aquellas fogatas de fuego ardiente: cenizas quedan", parece decirnos la imagen que sigue; pero no es así, porque Usgor es la cantera del verso donde el alma sueña a perpetuidad y el corazón escribe sobre esa etapa maravillosa que no se ha ido ni se irá, mientras los latidos corran infatigables entre las arterias y la memoria, porque el corazón no se marchita, solo desgrana nostalgias por una golondrina que se marchó dejando un lirio sobre una foto en blanco y negro.Grato ensueño de añoranza que nos lleva a caminar paso a paso por angostos desfiladeros, donde las raíces de los viejos eucaliptos son peldaños para seguir avanzando hasta llegar al viejo aliso, otrora lleno de corazones y flechas de Cupido, que el tiempo ha convertido en una nervuda mano, estirada al visitante peregrino.

    Ver a los escurridizos shulacos dormitando al sol en plácido abandono sobre una pirca y observar en la copa de un árbol un nido de pajitas abrigando el sueño de los pichones, mientras sus padres picotean el chumpac de un raído maguey, es copar de dulzura el alma y dejar de sentir, aunque sea por unos instantes, el soso aroma de la ausencia.

 

Corpus Cristi se refleja en homenaje al cuerpo y sangre de Cristo Sacramentado, es la única festividad más grande durante el año en la vida religiosa católica. Antiguamente se celebraba un jueves corpus, se modifico a celebrar los domingos desde el año 1970. Esta festividad realmente esta basada en la ostia y el vino, que representa el cuerpo y la sangre de Cristo. La fecha no es exacta puesto que esta ligado  al tiempo litúrgico que puede ser a fines  del mes de mayo o la primera semana de junio.

Mayoralas. Conforman  4 mayoralas, tienen la función de realizar un monte de romero para casa mayordomo, luego colocarlo en el anda de la imagen de “Cristo Salvador” y traen también flores para el monumento del jueves corpus en la adoración des santísimo.

Los platos típicos son el caldo de la fiesta, locro de cuy, chicha y la danza que se baila son los diablitos.

Anteriormente entraban los caporales de los diablitos conformada por 6 a 8 componentes pero si había un responsable que se comprometía como funcionario.

Los jijantes también esta basada  por 8 a 10 componentes, los organizadores eran procuradores o aguaciles.

Las danzas esta conformada por 2 componentes y dos negritos su música es el pincullo que es caja y flauta de carrizo.

Los Diablitos.- Elenco conformado por 6 a 8 bailarines uno  de ellos es disfrazado de marica que baila al centro del ruedo; pertenece al genero temerario por su vestimenta multicolor, mascaras con cuernos, lengua larga con espejos, cabello crecido y despeinado, espuelas. Chicotes; durante el baile demuestra agilidad, picardía en un ritmo variado de acuerdo con los cambios  de la música y al compas del arpa.

Los Jijas.- Pueden ser 8 a 10 componentes, su vestimenta es elegante, con mascaras de raza blancas y risueñas, usan bandas bicolores, voladores, chalecos,  elegantes pantalones, zapatos lustrados, adornos en la cintura (senador y picsha) pertenecen al genero guerrero, por que llevan el mana izquierda  un broquel como herramienta defensiva y en la mano derecha una macana como arma defensiva, de acuerdo con el compas  de la música dan golpes con fuerza como quien llama al enemigo; la partitura musical es interpretada con el arpa, violines.

Asesora

Prof. Francisca Laurente Carrera.

Versión: Braulio Solís Díaz